赛德克·巴莱观后感范文
当认真看完一部影视作品后，相信大家的收获肯定不少吧，是时候抽出时间写写观后感了。你想知道观后感怎么写吗？以下是小编整理的赛德克·巴莱观后感范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
赛德克·巴莱观后感范文1
好的编导，就是这样和自己所拍的电影，在灵魂上合二为一。
上海首映式在衡山电影院，影片结束，低调的魏和两名主要演员和观众现场交流，一个光头愤青大喊这电影好，要有这样精神，不愁黄岩岛收不回来，台下也一片叫好，台上主持更是不断显摆民族主义优越感，什么这电影是拍给中国人看的，也是拍给日本人看的，显然，魏所有在电影里面的努力在他们面前基本是属于白费。他不得不耐心解释他拍这电影的内心冲动，是觉得活着比什么都好，虽然悲壮去死也很感动。
相比《赛德克巴莱》，我认为《与狼共舞》、《勇敢的心》更接近于伪史诗，因为它们给你一面倒的崇高感，让你在电影院里为了那一声freedom绷紧浑身唯一一个膀胱而不愿动弹，其叙事策略非常明确，就是直捣你最愿意看到听到的地方，所有勾勒主人公缺陷的地方，都属于调味的罗勒草，有点清新有点涩，但绝不敢败你的胃口，至于《阿凡达》，更是这方面做到了登峰造极，为了票房，好莱坞的剧本永远牵着观众的鼻子走，他们说，这个叫专业，是很专业，在电影院里大家意淫到高潮，花了钱买快乐，天经又地义。
《赛德克巴莱》一方面以磅礴气势主推抗日主线，但却不断以各种浓重笔墨在消解这个行动的正义性，后者绝对是影响票房的，因为善良的观众不愿意看到英雄有凶残杀戮未成年人的动机，也不愿看到太太们为了男人的尊严不得不选择自尽，更不愿意看到还在啼哭的孩子被扔进山崖，魏已经收敛了，在国际版里我没看到赛德克们如何砍下日本儿童和妇女的头颅，但是，尸横遍野的场景还是暗示了这一点。
只有真正的原始的史诗才敢这么写，写下英雄或神灵身上种种不可思议的残暴与邪恶，而现代人能接受的，却只能是被改装过的玩意儿，超人多好，善良成了他唯一的缺点。
魏挑战公众神经，他不断在影片里抛出同样一个话题：为了祖灵崇拜心理格式，付出几乎灭族的代价是不是符合正义？这是对票房的一个冒险挑战，没有什么观众喜欢这来自政治伦理学的挑战，因为这挑战让人不舒服，它没有固定答案，到处是伦理陷阱和计算困境，就算你和你的同伴争论到面红耳赤，仍旧找不到可以一劳永逸的解决方案。所以那些看客立即将这个话题消解为单纯的抗日，似乎在赶走殖民者这样俗不可耐的革命口号下，一切反思就可以终结。我甚至怀疑，那些愚蠢的提问者，都是官方早就安排好的五毛，因为这样降低大陆观众智商的提问，也只有五毛干得出。
也是由于这对不断纠缠的主题和副主题，导致电影在节奏上无法做到和好莱坞史诗电影一样流畅，因为流畅的前提就是让观众不假思索觉得自己特别爽，但这是一部需要你不断停下来思考的电影，虽然魏头脑里商业的那部分不允许他这么做，但这XX年，显然他在艺术上的个人意志战胜了票房上的商业逻辑。
赛德克·巴莱观后感范文2
当我看完《小兵张嘎》这部爱国主义电影时，我被主人公嘎子哥那热爱祖国、不屈不饶的精神所感动。一提起小兵张嘎，想必大家都很熟悉吧！他不屈不 饶的精神传受人们敬仰。嘎子小时候的.生活很苦，但为了改变人们艰苦的生活。他少年参加了红军，他给红军战士带来了快乐，为红军立了大功。嘎子的爱国热情、幽默、可爱、滑稽、坚强不屈，不达到目 的决不罢休的精神感动了我。
《小兵张嘎》这部影片主要描写了抗日战争时期，生活在布林的一个调皮小男孩张嘎与唯一的亲人奶奶相依为命。为了掩护在家养伤的八路军侦察连长钟亮，奶奶英勇地牺牲在日军的刺刀下，而钟亮也被敌人抓走了。为了替奶奶报仇、救出老钟叔，当上了一名小侦察员的故事。
钟亮叔叔被捉走后，他又遇到另一位八路军，并且被推荐去加入队伍。路上，他误把偶像罗金保当汉奸，虽然闹出了笑话，但显示了他的执着和爱国；到了部队后，有一次与胖墩打架，咬了人，罗队长关他关禁，只要他承认错误即可，可是张嘎硬着头皮就是不说话。后来张嘎又帮忙烧毁了“鬼子”的炮台，立了大功。
最后，部队终于消灭了所有“鬼子”，张嘎也终于如愿当上了侦察。 看完电影之后，我思绪万千我和嘎子对比，我是那么的渺小 ，嘎子为了完成艰巨的任务而奋不顾身，即使失败了也会坚持不懈地去完成，而我失败就会放弃，联系一下我们小学生一定要从一点一滴做起，我们还有要踏踏实实地走下来，不懂得东西要挖根到底的的搞清楚才能为我国的将来出一份力量。同学们，我们是二十一世纪的主人，将来的中国属于我们，我们要发奋学习，向嘎子一样毫无保留的把一切贡献给我们的祖国！
